Описание Чичикова в поэме «Мертвые души» Н. В. Гоголя

Павел Иванович Чичиков – это весьма заметный персонаж, который представлен в произведении «Мертвые души» Николая Гоголя. Его образ символизирует многочисленные аспекты человеческой природы и социальной жизни. В своих действиях Чичиков является не только мошенником, стремящимся обмануть общество, но и предметом критики со стороны автора, который через этот образ выражает свое отношение к реальным проблемам и недостаткам своего времени.

Павел Иванович Чичиков, бывший государственный служащий и амбициозный карьерист, столкнулся с обвинениями в мошенничестве и потерей доверия к себе. Поняв, что его карьерные перспективы исчезли, он решил использовать свои навыки для мошеннических схем. Его план заключается в том, чтобы взять кредит и исчезнуть с деньгами, но ему необходимо обеспечение. Он придумывает уловку, собираясь приобрести крестьян и использовать их в качестве залога. Однако он не может приобрести реальных крестьян из-за отсутствия средств и настоящего поместья. Поэтому он решает приобрести «мертвые души» — умерших крестьян, которые по-прежнему фигурируют в документах как собственность поместья.

Для обеспечения кредита, Чичиков намеревается использовать несуществующие ресурсы: лишь записи о владении крестьянами, которых уже нет. Он уговаривает помещиков из города N продать ему эти «мертвые души», применяя различные хитрости и скупая их по минимальной цене, чтобы сэкономить собственные средства. Получив обманным путем денежный заем, Чичиков планирует далее перепродать эти «души» (не упоминая о их реальном статусе) и использовать вырученные средства на покупку земли, намереваясь при этом обогатиться.

Павел Иванович происходит из бедной семьи. Его родители были дворянами, но неясно, унаследовал ли он их статус: либо он лишен этого статуса полностью, либо, будучи дворянином, находится в сложном финансовом положении, что мешает ему взойти в высшие круги общества в столице или где-либо еще, даже в провинциальном городе.

Чичиков описывает себя как человека «без роду, без племени». Его отец был скромным человеком, для которого деньги стояли выше всего. Он учил своего сына, что для заработка нужно вести себя благоговейно перед богатыми людьми и умело им понравиться, а также стремиться к одобрению своих начальников. Следовательно, Павел Иванович не уделял должного внимания своему собственному достоинству и не пытался заслужить уважение окружающих своими поступками, а скорее беспомощно стремился к наживе, именно поэтому так и не добился высокого положения в обществе.

Чичиков не имеет семьи, и мало что известно о его детстве и юности. По прибытии в город N, он оказывается одиноким человеком, не поддерживающим связь с родственниками и близкими.

Родители Павла Ивановича обладали дворянским титулом, однако были далеки от материального благополучия – им всегда не хватало денег. Отец с самого детства учил Павла угождать начальству и общаться только с богатыми людьми. Однако важных качеств, таких как трудолюбие, смелость и честность, Павел так и не приобрел.

Чичикову не было кому помочь добиться успеха в карьере или заработать состояние. Поэтому он сам пытался заводить полезные связи (при этом тщательно скрывая свою бедность) и пробивать себе дорогу к богатству. Однако вскоре он осознал, что честным путем это сделать будет сложно. Пытаясь нажиться на каждой своей работе, он в итоге сталкивался с раскрытием своих махинаций. Наконец, после последнего увольнения из казенной палаты, Павел Иванович придумывает аферу с «мертвыми душами», которая и станет отправной точкой его истории в произведении Н. В. Гоголя.

В «Мертвых душах» точный возраст Павла Ивановича не указывается, однако известно, что он среднего возраста, примерно 35-40 лет. Павел Иванович не является ни полноватым, ни слишком привлекательным. Его внешность абсолютно средняя и заурядная, хотя он очень любит ухаживать за собой.

Чичиков тщательно следит за гигиеной и выбирает хорошую одежду. Его ухоженный и элегантный внешний облик часто помогает ему производить благоприятное впечатление на окружающих. Он использует тактику приукрашивания своего образа, чтобы скрыть свои истинные намерения и бедственное материальное положение.

Павел Иванович также прибегает к использованию дорогих духов, чтобы создать впечатление принадлежности к высшему обществу. Этот заботливый подход к своему внешнему облику позволяет ему успешно взаимодействовать с богатыми людьми и добиваться своих целей.

Павла Ивановича Чичикова нельзя назвать ленивым человеком, несмотря на его пороки. Он проявляет активность и решительность, особенно когда речь идет о достижении своих целей или обмане других людей. Он умело использует свои интеллект и изобретательность, чтобы проворачивать аферы, выдавая себя за богатого помещика и завоевывая доверие состоятельных людей.

Чичиков характеризуется жадностью, но при этом он ценит заработанное богатство, хотя и не ставит деньги на пьедестал, как это делает скупой Плюшкин. Его мошеннические действия отражают его безнравственность и отсутствие совести: он готов обманывать и использовать людей ради достижения своих целей, игнорируя последствия своих действий.

Однако, когда его планы начинают разрушаться или возникают неожиданности, Чичиков проявляет трусость, убегая от ответственности. В конце произведения он сбегает из города, не испытывая чувства вины за вызванные им беды, демонстрируя свою безнравственность и безразличие к последствиям своих поступков.

Николай Гоголь планировал написать второй том «Мертвых душ», в котором Павел Иванович Чичиков должен был переосмыслить свои поступки и стать на путь нравственного роста. Этот второй том должен был стать продолжением и завершением истории главного героя, предоставив ему шанс на исправление.

Однако, к сожалению, этот второй том так и не был завершен и не был опубликован, поэтому судить о судьбе Чичикова и его возможном нравственном росте можно только по отдельным фрагментам и заметкам, которые сохранились. Тем не менее, многие исследователи и поклонники произведения предполагают, что завершение истории Чичикова могло бы пролить свет на его дальнейшую судьбу и дать окончательный вывод о его характере и нравственном становлении.

Павел Иванович Чичиков – персонаж с множеством противоречивых черт характера, что делает его очень интересным для анализа. В его характере переплетаются как положительные, так и отрицательные качества, создавая многогранный образ:

Целеустремленность и упорство позволяют ему добиваться своих целей, несмотря на препятствия и трудности.
Самообладание и сдержанность помогают ему маскировать свои истинные намерения и действовать с хладнокровием.
Беспринципность и подлость выступают как темные стороны его личности, проявляющиеся в его мошеннических схемах и безнравственных поступках.
Грубость и истеричность могут проявляться в моменты стресса или конфликта, когда Чичикову приходится выходить из зоны комфорта.
Трусость также является частью его характера, проявляясь в его стремлении уйти от ответственности и последствий своих действий.

Этот сложный набор качеств делает Чичикова уникальным и запоминающимся персонажем, позволяя читателям погрузиться во внутренний мир и моральный лабиринт его личности.

Чичиков является своеобразным средним звеном в обществе, не достигая экстремальных характеристик других персонажей. Он не утопает в сентиментальности и мечтательности, как Манилов, не проявляет чрезмерной грубости и деловитости, как Собакевич, и не обладает наивностью, как Коробочка. Вместо этого Чичиков представляет собой более умеренный, хитроумный и адаптивный тип личности, который умело манипулирует своим окружением, стремясь выглядеть состоятельным и привлекательным для других.

Его жадность и скупость умеренные и уравновешенные, что отличает его от Плюшкина, чья алчность выходит за все границы. Таким образом, Чичиков не является крайним по своим характеристикам, но именно это делает его более реалистичным и привлекательным персонажем для читателя.

В «Мертвых душах» Гоголь критически относится к моральным и социальным аспектам деятельности Чичикова и других помещиков. Он явно показывает, что стремление к обогащению за счет обмана и эксплуатации других людей не только аморально, но и вредно для общества в целом.

Революционные изменения в России конца XIX — начала XX века, включая Февральскую и Октябрьскую революции, а затем и установление советской власти, отражали многие из тех социальных и экономических противоречий, которые Гоголь изображал в своем произведении.

Таким образом, «Мертвые души» Гоголя не только являются великолепным литературным произведением, но и представляют собой важный комментарий к социальным и политическим реалиям своего времени, который, как мы видим, остается актуальным и в более поздние периоды истории.